2016-11-01

大麻資本主義

智頭と石垣の事件を受けて、世間的なバッシングが起こりましたが（今も起こってる？）

ちょこちょこ擁護する意見も出ています。

こういうのとか

www.itmedia.co.jp

これです、ホリエモンも似たようなこと言ってました。

zuuonline.com

要するに、北米や欧州だと合法化が進んでいて、医療大麻ビジネスや観光産業が潤っている、こうしたリアルな経済活動をみるなら、必ずしも大麻合法化は不合理ではなく、経済的な功利性があるから認めてやってもいい、というお話です。

ふざけんな

どこかで聞いたお話に似ています、原発が最終的に経済合理性があるのならOKだとか、あるいは経済的に見てもSTOPだとか、生活保護は財政的に問題があるとか、いやいや内需にマイナスはないから認めろとか、そういったお話。

最終的な審級はいつでも、経済的合理性だけです。

確かに、観光税収がどうとか財政はどうだとかいう話はとても重要でしょう。そのこと自体を否定するつもりは全くありません。

しかし一方で、こうしたお話は現実に生きている、「逮捕されていく人々の営為」「原発が地域住民に与える影響」はいつでもコスト外です。それらはせいぜい「補償」「刑務所コスト」などの数値に還元されてしまい、逮捕された人々や避難した人々がどこにいこうがおかまいなしです。

本来不可分である人間一人一人の生（individual）は、ここで各種の統計数値や経済的コストに分割され（dividual）、何かが経済的に有用であればその限りにおいて認めてあげようと、このような人々は微笑みながら言います。それでいて逮捕されたのは自己責任だから知らないって?クソったれ。

米国の合法化議論でも、こうした問題は議論されてきました。税収面や財政論争が必要なのはもちろんです。しかし一方で、それだけに議論が終始してしまうことは、各州の合法化論争ではほとんどありませんでした。

ここではいつも、大麻所持で逮捕される人々が低所得の黒人が圧倒的に多いこと。戦前から60年代にかけての大麻取締法の成立経緯がカラードに対する人種的偏見に依拠していること。そしてレーガン政権時代に、これらの社会的弱者への「ゼロ・トレランス」が開始され、大量の黒人やヒスパニックがごく少量の大麻所持という微罪で逮捕され、そのまま牢獄に直行させられたこと。

だから大麻合法化の是非をめぐる議論では、いつでも次のような画像が参照されたのです。

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逮捕される人々のうち、白人はわずかに茎の部分のみ。残りはカラードであり、大半が都市か郊外に暮らすアンダークラスです。しかし合法化されたディスペンサリーで高額の「医療大麻」を買うのは白人がめだちます。

これはフェアな法の運用なのか、法それ自体がもたらしている「逮捕された人々の生活に対する影響」とは何か、これが問題なのです。しょぼくれた財政のいくばくかのマネーのほうが、こうした現実に逮捕される人々の生よりも重要だなどと言う人がいれば、それは知的不感症ではないのですか。

マネーの観点でのみ社会を捉える通俗的な経済右派は、例えば70年以前のかつて同性愛を禁じたソドミー法に対しても、財政と経済規模でのみ議論をしたでしょう。同性愛を合法化したほうが経済的に合理的だとか、性病治療のコストはこうだなどといった偏見も交えながら。ここでは当事者の人生など、どうでもいいのです。

私たちはいつでも、まず人々の生から出発したいと思っています。そしてその上で、法規制がどのように財政と関連しているのか、これは付随する次の問題です。

ご意見歓迎 cannabisty@gmail.com

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2016-11-01

俗情とバッシング

www.hochi.co.jp

（松本は）「単純に隣住んでる人が大麻やってるって言われたら嫌やもんね。すごいシンプルで人の嫌がることせんで欲しい」と苦言を呈した。

高樹については、これまで複数の本を書いているようで、彼女のライフヒストリーには興味がある。タイトルを一見すると、島薗進らがこれまで的確に探究してきた自足的で個人的な「スピリチュアリズム」の類型にように見えるけれども、一方で今回のような個人史はそのような括りでのみ語れるものでもないからと思って、彼女の本を全て古書店で注文した。そのうち、事件については学術誌でまとまった論考を書こうと思う。

この芸人はもともと、安保反対運動に対しても「中国の脅威に対して対案がないなら、反対とか意味がない、反対は平和ボケ」などと言っていたような人で、要するに保守的だといえば保守的なだけだと言えばその通りだと思う。

一方で、彼は別に頭の悪い人ではないだろうから、日本で最も売れた芸人の一人として、多数派の空気を読んで、先回りをしてそのマジョリティが代弁して欲しいだろう「本音」を吐露する、そうした役割演技も同時に行っている。ここでの彼の発言は、彼の欲望というよりは、彼が観察した、テレビの前の多数派の欲望の先取りだ。

そうしたテレビ的なキャラクターとは別に多分本当のところを言うと、彼は執拗に映画監督として美学的に評価されることを望んでいたように、彼は大衆的であると同時に、高い批評性でもって、前衛的な活動もしている人だと評されたいのだろうとも思う。

もちろん、美学的、批評的な評価を彼は全く受けなかったし、むしろ失笑をかった。その典型的な痛々しい「滑った」場面を、彼のファンでは全くない私はなぜか鮮明に覚えていて、それは「大日本人」の上映会をパリで行った際のコメントであったと記憶している。

当時、フランス政治史において極右の一人として「移民の黒人を叩き出せ」発言で有名となったサルコジ元大統領が、当選したばかりであった。彼はブッシュの身振りを真似していたと評されたが、今から見るとトランプの手法を先取りしている側面もあった。オランドが大統領になる前のことだから、もう10年もたつのではないだろうか。

この時サルコジは少なくとも、レイシズムと経済右派の象徴として振る舞っていて、自覚的にそのようにしてフランス白人のナショナリズムを煽り、新保守派の支持を取り付けようと振る舞っていた、だから映画人や藝術家、大学人といったフランスの知識人層からは蛇蝎のように忌み嫌われていたと同時に、知的には小馬鹿にされていたのは自明の文脈だった。いったい誰が、G.W.ブッシュを教養的側面から擁護するだろうか。

ところが松本は、そうした映画人の集まる上映会で、時事的なジョークを言おうとして思いっきり滑った、「この映画は、当選したばかりのフランス首脳も気に入ってくれるだろうと思います」。会場は一瞬凍りついて、そのあと失笑が漏れた。観客は松本がブラック・ジョークを言わんとしていたのか、あるいは通約が誤訳をしたのか測りかねていた。そのまま松本は不思議な顔をしながら舞台を降りた。

このシーンはとても印象的で、ああこれがもし日本の舞台だったら、それなりに「なんとなく政治について発言したのだろうから社会派というか、そうした関心もあるのか」と捉える向きすらあったのかもしれない。

松本はひょっとしてサルコジが当時の日本の首相のように諸外国に対してマッチョな態度をとり、「断固決然」とした印象をもっていることに第一印象として好感を覚え、特に何も考えずに印象を追認する発言を行ったのだったろうか、あるいは本当に何も知らずに、何も知らなくても政治的発言を行えば笑ってくれると思ったのだろうか。

こうした歴史的経緯と政治的文脈についての知的な「軽さ」は、松本が代表する日本のタレント発言の典型例だと、私は思った。

だから彼は今回も、法規制の歴史的・政治的文脈には何も触れずに、ただ「法に違反している→したがって道徳に違反している→それは悪いことで人の迷惑だから迷惑になることは駄目だ」と言った。このような発言においては、ここで高樹が過去10年以上行ってきた私的な物語も、社会科学的な諸外国の施策への検討も、何も必要はない。ただあるのは、彼女が「容疑者」であり（しかも当人が未だ否認している）、容疑者であるということは犯人であり、犯人であるということは悪人であるという、ただそれだけの自動的な個人に向かう非難だ。彼女は、仮に罪が確定したとして、それで彼女自身の行いについて責任を取らされたというのに。

溺れる犬は石もて打て。その通りだ、日本のマジョリティはいつもそのようにして、反射的に他者を断罪し、村八分にしてきた。半世紀も前に神島二郎が「日本的な村社会の心性と、あの戦争の情動的な肯定は結びついている」と評した通りだ。松本はその卑小な心性を、的確に代弁しつづけける。チャップリンかブレヒトか、あるいは小津安二郎に憧れた夢を見る、多数派の代弁者の哀しい抜け殻。

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2016-10-22

大阪サロン（10月）のお知らせ

関西のサロンが下記日程で開催されます。
カンナビスト＠関西では、どなたでも参加できるオープンな場として
毎月最終日曜日にサロンを開いています。

いまのところ秋開催予定の企画について相談中です。どなたか一緒に非犯罪化のためのイベントを一緒にやってやろうという方、気軽にお声かけください。

【関西サロン】
とき：10月30日(日）　18:00～21:00

ところ：　中崎町　朱夏

Salon de AManTo 天人 :: 朱夏

＊参加無料、出入り自由

今回のサロンでは、以下のような話をする予定です。

○　マーチの準備について

○　その他参加者がしたい話をなんでも

幹事メール： cannabisty@gmail.com

＊　11月6日のマーチ、白坂さんの大麻報道センターでも紹介してもらいました、白坂さんありがとうございます。裁判大詰めです。

asayake.jp

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2016-10-14

Peaceful March 大阪　2016秋、出演者紹介

【Peaceful March 大阪 2016 秋】（日本のMarijuana March）が以下の日程で開催予定です。くたばれバビロン・システム。

とき：　11月6日（日）　12時半スタート～夕方終了

場所：　Reggae Bar Whatever　（東大阪の近鉄布施駅から徒歩5分）

https://www.facebook.com/2005WhatEver/

　チャージ：　1000円ドリンク付き

≪出演≫

ORIGINAL KOSE

兵庫県神戸市生まれ。1994年、大阪キタの伝説的レゲエクラブ“LABRISH”のスタッフに加わると同時にアーティストとしてのキャリアをスタート。地元神戸のZEBRAMANらJAMDUNG CREWとの活動を経て、国内初とも言えるデジタルダブミックスユニット“GREEN GREEN”のVOCAL/MCとして活躍。ソロ活動も精力的に行い、デジタル全盛時代の中アナログレコードのリリースを継続的に行ってきた。

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アチャコandフレンズ

関西で最も先鋭的なマリファナ解放文化運動、Marijuana Marchを一貫して支援してもらっています。漫才の元祖エンタツ＆アチャコさんの孫にあたるアチャ孫さんの独創的で地球を超越した宇宙／フューチャリスティックなステージを今回も見ることができます。定義不能、草の根民衆のソウルを爆発させる、日本版アフロ・フューチャリズムなのでしょうか。

Narusweet with TAI-ZandJUM

TERMINATOR結成時DEEJAY〜SINGERに転身
1997年にnarusweetとしての音楽を追求するべく、crewを脱退、その後majorweaponと活動！miniALBUM 【migreetings color】を制作、発売！その他SOUNDMIXCDやコンピレーションALBUMに参加、2013の今もこれからも色んな所で唄い続け REGGAEMUSICの素晴らしさ.、力強さ、楽しさをリディムに乗せて伝え続ける。

DORA a.k.a Queen D

沖縄県出身。父の影響で幼い頃から耳にしていたBlack Musicに影響を受け2006年より関西を中心に全国各地で活動中。数々のArtistのChorusにも参加している。
2015年8月森戸海岸Oasisで開催されているBOB MARLEY SONGS DAYで優勝を果たした。SoulfulかつPowerfulな世界観を表現しているArtist。

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