俗情とバッシング
（松本は）「単純に隣住んでる人が大麻やってるって言われたら嫌やもんね。すごいシンプルで人の嫌がることせんで欲しい」と苦言を呈した。
高樹については、これまで複数の本を書いているようで、彼女のライフヒストリーには興味がある。タイトルを一見すると、島薗進らがこれまで的確に探究してきた自足的で個人的な「スピリチュアリズム」の類型にように見えるけれども、一方で今回のような個人史はそのような括りでのみ語れるものでもないからと思って、彼女の本を全て古書店で注文した。そのうち、事件については学術誌でまとまった論考を書こうと思う。
この芸人はもともと、安保反対運動に対しても「中国の脅威に対して対案がないなら、反対とか意味がない、反対は平和ボケ」などと言っていたような人で、要するに保守的だといえば保守的なだけだと言えばその通りだと思う。
一方で、彼は別に頭の悪い人ではないだろうから、日本で最も売れた芸人の一人として、多数派の空気を読んで、先回りをしてそのマジョリティが代弁して欲しいだろう「本音」を吐露する、そうした役割演技も同時に行っている。ここでの彼の発言は、彼の欲望というよりは、彼が観察した、テレビの前の多数派の欲望の先取りだ。
そうしたテレビ的なキャラクターとは別に多分本当のところを言うと、彼は執拗に映画監督として美学的に評価されることを望んでいたように、彼は大衆的であると同時に、高い批評性でもって、前衛的な活動もしている人だと評されたいのだろうとも思う。
もちろん、美学的、批評的な評価を彼は全く受けなかったし、むしろ失笑をかった。その典型的な痛々しい「滑った」場面を、彼のファンでは全くない私はなぜか鮮明に覚えていて、それは「大日本人」の上映会をパリで行った際のコメントであったと記憶している。
当時、フランス政治史において極右の一人として「移民の黒人を叩き出せ」発言で有名となったサルコジ元大統領が、当選したばかりであった。彼はブッシュの身振りを真似していたと評されたが、今から見るとトランプの手法を先取りしている側面もあった。オランドが大統領になる前のことだから、もう10年もたつのではないだろうか。
この時サルコジは少なくとも、レイシズムと経済右派の象徴として振る舞っていて、自覚的にそのようにしてフランス白人のナショナリズムを煽り、新保守派の支持を取り付けようと振る舞っていた、だから映画人や藝術家、大学人といったフランスの知識人層からは蛇蝎のように忌み嫌われていたと同時に、知的には小馬鹿にされていたのは自明の文脈だった。いったい誰が、G.W.ブッシュを教養的側面から擁護するだろうか。
ところが松本は、そうした映画人の集まる上映会で、時事的なジョークを言おうとして思いっきり滑った、「この映画は、当選したばかりのフランス首脳も気に入ってくれるだろうと思います」。会場は一瞬凍りついて、そのあと失笑が漏れた。観客は松本がブラック・ジョークを言わんとしていたのか、あるいは通約が誤訳をしたのか測りかねていた。そのまま松本は不思議な顔をしながら舞台を降りた。
このシーンはとても印象的で、ああこれがもし日本の舞台だったら、それなりに「なんとなく政治について発言したのだろうから社会派というか、そうした関心もあるのか」と捉える向きすらあったのかもしれない。
松本はひょっとしてサルコジが当時の日本の首相のように諸外国に対してマッチョな態度をとり、「断固決然」とした印象をもっていることに第一印象として好感を覚え、特に何も考えずに印象を追認する発言を行ったのだったろうか、あるいは本当に何も知らずに、何も知らなくても政治的発言を行えば笑ってくれると思ったのだろうか。
こうした歴史的経緯と政治的文脈についての知的な「軽さ」は、松本が代表する日本のタレント発言の典型例だと、私は思った。
だから彼は今回も、法規制の歴史的・政治的文脈には何も触れずに、ただ「法に違反している→したがって道徳に違反している→それは悪いことで人の迷惑だから迷惑になることは駄目だ」と言った。このような発言においては、ここで高樹が過去10年以上行ってきた私的な物語も、社会科学的な諸外国の施策への検討も、何も必要はない。ただあるのは、彼女が「容疑者」であり（しかも当人が未だ否認している）、容疑者であるということは犯人であり、犯人であるということは悪人であるという、ただそれだけの自動的な個人に向かう非難だ。彼女は、仮に罪が確定したとして、それで彼女自身の行いについて責任を取らされたというのに。
溺れる犬は石もて打て。その通りだ、日本のマジョリティはいつもそのようにして、反射的に他者を断罪し、村八分にしてきた。半世紀も前に神島二郎が「日本的な村社会の心性と、あの戦争の情動的な肯定は結びついている」と評した通りだ。松本はその卑小な心性を、的確に代弁しつづけける。チャップリンかブレヒトか、あるいは小津安二郎に憧れた夢を見る、多数派の代弁者の哀しい抜け殻。
大阪サロン（10月）のお知らせ
関西のサロンが下記日程で開催されます。
カンナビスト＠関西では、どなたでも参加できるオープンな場として
毎月最終日曜日にサロンを開いています。
いまのところ秋開催予定の企画について相談中です。どなたか一緒に非犯罪化のためのイベントを一緒にやってやろうという方、気軽にお声かけください。
【関西サロン】
とき：10月30日(日） 18:00～21:00
ところ： 中崎町 朱夏
Salon de AManTo 天人 :: 朱夏
＊参加無料、出入り自由
今回のサロンでは、以下のような話をする予定です。
○ マーチの準備について
○ その他参加者がしたい話をなんでも
幹事メール： cannabisty@gmail.com
＊ 11月6日のマーチ、白坂さんの大麻報道センターでも紹介してもらいました、白坂さんありがとうございます。裁判大詰めです。
Peaceful March 大阪 2016秋、出演者紹介
【Peaceful March 大阪 2016 秋】（日本のMarijuana March）が以下の日程で開催予定です。くたばれバビロン・システム。
とき： 11月6日（日） 12時半スタート～夕方終了
場所： Reggae Bar Whatever （東大阪の近鉄布施駅から徒歩5分）
https://www.facebook.com/2005WhatEver/
チャージ： 1000円ドリンク付き
≪出演≫
ORIGINAL KOSE
兵庫県神戸市生まれ。1994年、大阪キタの伝説的レゲエクラブ“LABRISH”のスタッフに加わると同時にアーティストとしてのキャリアをスタート。地元神戸のZEBRAMANらJAMDUNG CREWとの活動を経て、国内初とも言えるデジタルダブミックスユニット“GREEN GREEN”のVOCAL/MCとして活躍。ソロ活動も精力的に行い、デジタル全盛時代の中アナログレコードのリリースを継続的に行ってきた。
アチャコandフレンズ
関西で最も先鋭的なマリファナ解放文化運動、Marijuana Marchを一貫して支援してもらっています。漫才の元祖エンタツ＆アチャコさんの孫にあたるアチャ孫さんの独創的で地球を超越した宇宙／フューチャリスティックなステージを今回も見ることができます。定義不能、草の根民衆のソウルを爆発させる、日本版アフロ・フューチャリズムなのでしょうか。
Narusweet with TAI-ZandJUM
TERMINATOR結成時DEEJAY〜SINGERに転身
1997年にnarusweetとしての音楽を追求するべく、crewを脱退、その後majorweaponと活動！miniALBUM 【migreetings color】を制作、発売！その他SOUNDMIXCDやコンピレーションALBUMに参加、2013の今もこれからも色んな所で唄い続け REGGAEMUSICの素晴らしさ.、力強さ、楽しさをリディムに乗せて伝え続ける。
DORA a.k.a Queen D
沖縄県出身。 父の影響で幼い頃から耳にしていたBlack Musicに影響を受け2006年より関西を中心に全国各地で活動中。数々のArtistのChorusにも参加している。
2015年8月森戸海岸Oasisで開催されているBOB MARLEY SONGS DAYで優勝を果たした。SoulfulかつPowerfulな世界観を表現しているArtist。
トーク：山本奈生とカンナビスト・スタッフ
カンナビスト関西幹事、AKR-Styleと本イベント共催。関西Marijuana March主催の文化社会学者です。16年12月の「おおあさ自由学校」（十三カフェスロー）でもトーク予定。
物販：ダブロッカーズ
エチオピア直輸入の服・雑貨を幅広く取り扱っています。Jah Rastafari!
Ethio-Articles:dubrockers(エチオピア雑貨＆オリジナル商品 ダブロッカーズ)
Peaceful March 2016 秋
【Peaceful March 大阪 2016 秋】が以下の日程で開催予定です。
とき： 11月6日（日） 12時半スタート～夕方終了
場所： Reggae Bar Whatever （東大阪の近鉄布施駅から徒歩5分）
https://www.facebook.com/2005WhatEver/
チャージ： 1000円ドリンク付き
【出演】
アチャコandフレンズ
Narusweet with TAI-ZandJUM
ORIGINAL KOSE
DORA a.k.a Queen D
【Sound Artist】5GR
主催： カンナビスト関西・AKRStyle
Peaceful Marchは関西カンナビストが開催してきた「マリファナ・マーチ大阪」と連続性のある関連イベントです。名称が違うのはお店や大人の都合ですが、心情的には同じものです。
準備の手間や天候を考えまして、今年は色々なお店でやってみようという試みをしています。前回お借りした場所と同じく、とても素晴らしいバーで、音楽を楽しみながら大麻問題について考えたいと思います。
＊ お店をお借りしている都合上、チャージ1000円だけお願いしています。営利目的では全くなく、満員になっても微妙に赤字の主催者持ち出しボランティア・イベントです。戦争と平和、大麻問題とラスタ思想を考える集いです。
問い合わせ： morihajime6314★gmail.com
サロン（9月）のお知らせ
関西のサロンが下記日程で開催されます。
カンナビスト＠関西では、どなたでも参加できるオープンな場として
毎月最終日曜日にサロンを開いています。
いまのところ秋開催予定の企画について相談中です。どなたか一緒に非犯罪化のための音楽イベントを一緒にやってやろうという方、気軽にお声かけください。
【関西サロン】
とき：9月25日(日） 18:00～21:00
ところ： 中崎町 朱夏
Salon de AManTo 天人 :: 朱夏
＊参加無料、出入り自由
今回のサロンでは、以下のような話をする予定です。
○ 前回マーチを受けて、今後の運動について
○ 次回の企画について
○ その他参加者がしたい話をなんでも
幹事メール： cannabisty@gmail.com
8月のサロン
関西のサロンが下記日程で開催されます。
カンナビスト＠関西では、どなたでも参加できるオープンな場として
毎月最終日曜日にサロンを開いています。
【関西サロン】
とき：8月28日(日） 18:00～21:00
ところ： 中崎町 朱夏
Salon de AManTo 天人 :: 朱夏
＊参加無料、出入り自由
今回のサロンでは、以下のような話をする予定です。
○ 前回マーチを受けて、今後の運動について
○ 次回の企画について
○ その他参加者がしたい話をなんでも
気になっていること
ここのところ、気になっていることについて
最近知人とお茶しながら、総理夫人の昭恵さんが、やたらと大麻業界（？）で話題になっていて、しばしば持ち上げられているけどどうなの？という話をしていて、その場では二人の意見が一致したので、ああ、こう思っているのは僕だけじゃないんだと思って、私見を記したいと思います。これはもちろん、カンナビストは色々な人が参加する会なので、全く山本のぼやきに過ぎません。
私としては、昭恵さんが明らかに大麻問題に同情的な立場で、自然を愛している、チャーミングな人だと思います。多分、一緒にお茶を飲んだらいい感じに会話できると思います。でも、私はそうしたいと思いませんし、彼女が仮に大麻問題を前進させるための看板として「使える」などと思ったとしても、関与したくはありません。
理由は明らかです、彼女は確かにチャーミングな人かもしれませんが、一方で総理夫人として、その役目も果たしている人です。そして、今現在、沖縄で基地を推進しようとし、タカ派で鳴らした島尻候補の応援演説を行って、安倍を「独裁者とは思いません」と応援した人でもあります。
安倍昭恵夫人が涙ながらに必死の「島尻あい子 応援演説」＠那覇 - YouTube
三宅洋平は、彼女と連れ立って突然、基地運動の現場につれていったそうですが、これに対して古くから基地反対運動を行っている人々から、当惑と批判の声があがるのも無理はありません（例えば下記）。いくら、彼女がチャーミングでも、それならば通すべき筋はあったはずで、いくらなんでも基地推進で「基地反対の人は無責任」とか言っている与党候補の応援を行っていながら、「でも私個人はどうかと思うのよね～」とかいいながら、反対運動に同情しているそぶりを見せる人間を私は政治的には、信用しません。
高江に対する暴力に与してきた総理夫人が「私」「個人」の立場で「実態を知りたいから来た」は、あり得ない - Blog of SAKATE
一体全体、原発推進の側に事実上立ちながら、その上で飯を食って、「でも個人としては自然が大事」とか言ってる人を信用できるのか、私は無理です。社会的に有名な人で、政治権力に近い人が、どのような立場にあったとしても「大麻問題に同情的」というだけの理由で、私たちはそれにすり寄っていいのか。ダメだと思います。私はそうした人と一緒にやって、裏切られたくないし裏切りたくもないので、単に最初から一緒にやろうと言いません。
もし仮に、ブッシュ元大統領が突然、俺は大麻に目覚めたとかいって合法化を言い出したとして、彼は彼で勝手にやればいいと思いますが、僕は彼と一緒にやりたくはありません。使えるものはなんでも使えとか、ダメなものはダメだからです。細かいことは抜きにして、一致する部分でOne Loveとか、それはOne Loveじゃないと思います。なぜならそれは細かいことではないからです。
極端な事例ですが、共通点のある有名な事例があります。政治哲学のハンナ・アレントは彼女の『イェルサレムのアイヒマン』で、ユダヤ人虐殺を主導したアイヒマン裁判を傍聴した後、その悪の「凡庸さ」に驚嘆しています。アイヒマンは、全く良き夫、良き隣人であり、そして全く機械的に、彼に与えられた役割を全うした良き官僚でした。ここでの良さは、倫理的な善さと全く矛盾していますが、しかし両立します。
もちろん、首相夫人をアイヒマンになぞらえたいわけではなくて、この事例を引いたのはここでアレントは、人間本性と倫理についての根本的な問いかけを行っているからです。一方で、民衆を虐げる社会的位置にあって、個人的に気のいい人はいくらでもいます。問題は、社会運動として、彼／彼女とやっていくなら、まず私たちがいうべきことは、じゃあ少なくともその社会的位置から降りて、民衆の側にきてくれということだと思います（あたりまえですが別に離婚しろとかいってるわけじゃなく、少なくとも原発や基地推進派の応援から手を切ってからにしろといっています、原発と基地と靖国参拝に賛成で大麻合法化賛成とか、ブラックジョークにしかなりません。忌野清志朗とポンさんが泣いてます）。
一昔前、「ヒッピー」と呼ばれていた人が大麻合法化を言っていたころ、彼らが通した筋は反権威、反権力でした。彼ら／彼女らは、「天皇至上主義の社会」「原発賛成の社会」「大麻所持くらいで逮捕する社会」の三つに反対し、これを三本柱としていました。別にこれだけが正しい主張であるとは微塵も思っていません。でも、夫人を「使う」のは一体どうなのとか、そうした議論もあまり起こっていないように思えたので、最低限、意見の多様性を確保するために心中で思っているだけではなくて、書いておこうと思いました。
最近、気になっていることでした
